Volumen II (1893-1895) by Sigmund Freud
autor:Sigmund Freud [Freud, Sigmund]
La lengua: spa
Format: epub
Tags: Ensayo, Psicología
editor: ePubLibre
publicado: 1961-01-01T00:00:00+00:00
III. Parte teórica
(Breuer)
En la «Comunicación preliminar» introductoria a estos Estudios hemos expuesto los puntos de vista a que nos han llevado nuestras observaciones, y me creo autorizado a seguir sustentándolos en lo esencial. Sin embargo, la «Comunicación preliminar» es tan breve y sucinta que nuestras opiniones, en su mayor parte, sólo se pudieron indicar. PermÃtasenos, pues, exponerlas en detalle ahora que los historiales clÃnicos han aportado pruebas en su favor.
Desde luego, tampoco aquà puede ni debe ser abordado «el todo de la histeria», pero sà es preciso someter a un debate más profundo, más nÃtido y también más limitante, los puntos que en la «Comunicación preliminar» no se fundaron ni se destacaron suficientemente.
En estas elucidaciones se hablará muy poco del encéfalo, y nada sobre las moléculas. Los procesos psÃquicos deben tratarse en el lenguaje de la psicologÃa, y en verdad no podrÃa ser de otro modo. Si en vez de «representación» dijéramos «excitación cortical», esta última expresión sólo tendrÃa un sentido para nosotros si con ese ropaje discerniéramos lo archiconsabido, y tácitamente le restituyéramos «representación». En efecto, mientras que las representaciones son de continuo asunto de nuestra experiencia y nos resultan consabidas en todos sus matices, «excitación cortical» es para nosotros más bien un postulado, un asunto de discernimiento futuro y esperado. Aquella sustitución de los términos parece una inútil mascarada.
AdmÃtase por ello el uso casi exclusivo de una terminologÃa psicológica.
Hay algo más que me lleva a pedir de antemano la benevolencia del lector. Cuando una ciencia avanza con rapidez, ideas formuladas por individuos se vuelven pronto patrimonio común. Nadie que exponga hoy sus opiniones sobre la histeria y sus bases psÃquicas podrá evitar el enunciar y repetir multitud de ideas de otros, ideas que del patrimonio individual acaban por pasar al común. Y apenas es posible comprobar, para cada una de ellas, quién la formuló primero, y hasta se corre el riesgo de considerar producto propio lo ya dicho por otros. Deberá disimularse, pues, que aquà se hagan pocas citas y no se distinga con precisión entre lo propio y lo ajeno. Originalidad es el último de los reclamos que debe hacerse a lo que se expondrá en las páginas que siguen.
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