Ocultismo medieval by Xavier Musuqera
autor:Xavier Musuqera
Format: epub
editor: Ediciones Nowtilus
Uno de los más antiguos zodiacos, el egipcio de Dendera.
Los conceptos y las ideas de lo numinoso del antiguo Egipto fueron un claro referente para toda la cuenca mediterránea. Personificaban a las fuerzas de la naturaleza pero la de mayor relevancia por su veneración era la solar. Asà fue como se le rendÃa culto bajo distintos nombres que correspondÃan a varias de sus propiedades y caracterÃsticas. La primera de dichas propiedades era la de ser llamado RA por lo que era en sà mismo, y al que no todo el mundo tenÃa derecho a ofrecerle ofrendas y plegarias, pues éstas estaban reservadas exclusivamente a las altas jerarquÃas religiosas y al propio faraón.
AMMÃN era el nombre que se adjudicaba a ese sol que nacÃa bajo el signo de Aries y por ello fue llamado entre otros muchos apelativos «Cordero de Dios». Más tarde, cuando el sÃmbolo del cordero pasó a convertirse entre los cristianos en el signo del pez, se entraba curiosamente en la Era de Piscis y Cristo pasó a representar «el pescador de almas». Estas coincidencias que aparecÃan como simples casualidades llevaron a la conclusión de que el ser se manifestaba en el comienzo de una existencia, seguida de una muerte que le conducirá de nuevo hacia su creador, pero según habrá sido su comportamiento en vida le será necesario descender de nuevo después de ser sometida su alma a un juicio equitativo.
Si lo aparente resulta engañoso, ello ha dado como fruto el que muchos eruditos y egiptólogos llegasen a la conclusión de que la teogonÃa egipcia era politeÃsta. En realidad, los más sabios eran monoteÃstas, pero sabÃan ocultar esta realidad bajo formas y manifestaciones simbólicas que guardaban ocultas dichas enseñanzas. Dentro de una aparente y múltiple diversidad, estaba la Unidad. Esos dioses y diosas de su panteón correspondÃan a fuerzas positivas y negativas, cuyos atributos mostraban los diferentes aspectos eternos de la propia Naturaleza, por medio de la cual la divinidad se manifestaba.
Al igual que ha sucedido en todos los pueblos, existen conceptos elevados que escapan a los espÃritus simples que solo piden prácticas comprensibles y sencillez en las ideas representadas, sin tener que ir a la búsqueda de la esencia de todo que, con razón, ha sido ocultada cuidadosamente pues no entenderÃan sus mensajes y enseñanzas, asà como tampoco apreciarÃan toda su grandeza.
En resumen, solo aquellos que eran considerados dignos sabÃan que Dios es Uno y que la existencia es Una en Ãl, a pesar de la diversidad de formas siempre aparentes, pasajeras y sin realidad objetiva que llegarán a disolverse o disiparse en el verdadero Sol. La religión exotérica, la popular, era presentada bajo el aspecto de dioses y diosas con las cabezas de la fauna autóctona, y por lo tanto sobradamente conocidas por el pueblo. En definitiva, divinidades de segundo orden que eran en realidad emanaciones o manifestaciones del Ãnico, siempre representado y de manera simbólica por el astro rey.
Las coincidencias, el azar o la casualidad no existen en los estudios comparativos de las religiones.
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