El silencio by David Le Breton

autor:David Le Breton [Breton, David Le]
La lengua: spa
Format: epub
Tags: Ensayo, Ciencias sociales
editor: ePubLibre
publicado: 1997-09-12T04:00:00+00:00

La angustia del silencio

Si algunos individuos se asientan en el silencio como en un refugio, y encuentran allí un lugar propicio para la introspección, otros lo temen y hacen todos los esfuerzos posibles para alejarlo. Freud se pregunta: «¿De dónde proviene la inquietante extrañeza que emana del silencio?, ¿de la soledad? ¿de la oscuridad?… Poco sabemos, salvo que ahí están verdaderamente los elementos a los que se vincula la angustia infantil, que nunca desaparece por completo en la mayoría de los hombres».[10] La cuestión del silencio plantea la de la ambivalencia de lo sagrado, de su fuerza en el entorno del hombre. El sentimiento de lo sagrado marca, en efecto, la ambigua importancia del valor que atribuye una persona a un objeto, un acontecimiento, un ser, una acción, a una situación. Suele procurar a la existencia una extensión de tiempo o espacio saturada de ser. Se aparta de la experiencia religiosa stricto sensu en la medida en que no está administrado (por retomar la imagen de Hubert y de Mauss) por un sistema de normas, un corpus de textos fundadores, un clero. Descansa completamente en la soberanía del individuo, el único capaz de decidir los momentos claves en que su existencia alcanza un punto de máxima incandescencia. Lo sagrado materializa un valor, una diferencia tangible que jerarquiza sutilmente momentos u objetos particulares (una casa, un jardín, la noche, el silencio, la fiesta, un rostro etc.). La disyuntiva entre santidad y deshonra, pureza e impureza, admiración y pavor desconcierta al hombre, le priva de las señales habituales por las que se rige normalmente el mundo. El mysterium tremendum de lo numinoso es lo que estremece al hombre, y le hace sentir la fragilidad de su condición. «El sentimiento que provoca puede expandirse en el alma como una onda apacible; es entonces como la vaga quietud de un profundo recogimiento, que manifiesta el silencioso y humilde temblor de la criatura que se queda desconcertada ante la presencia de lo que es un misterio inefable» (Otto, 1969, 28). Pero hay otra vertiente que pone el acento en el temor que origina esta condición, la sensación de perderse ante una presencia agobiante e ininteligible. La relación con el silencio remite así, según las circunstancias y las personas, a la tranquilidad o a la angustia.

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