El fraude de la Sabana Santa y las reliquias de Cristo by Juan Eslava Galán

autor:Juan Eslava Galán [Galán, Juan Eslava]
Format: epub
Tags: spanish
ISBN: 9781023483871
editor: Editorial Planeta, S.A.
publicado: 2010-10-11T16:00:00+00:00

CAPÍTULO 23

SOSTENELLA Y NO ENMENDALLA

Muchos devotos de la Sábana Santa, desalentados, se volvieron a otras devociones, por ejemplo a la Virgen de Guadalupe, otro misterio–milagro del cristianismo. Pero los más activos, los que habían apuntalado con esfuerzo y apostolado la magna obra sindonológica, los que habían dedicado una parte importante de su vida al Sagrado Lienzo de Turín, los que, incluso, vivían de ella, Ian Wilson y toda la plana mayor, se recompusieron y decidieron plantar cara a la adversidad. Con determinación heroica de sostenella y no enmendedla comenzaron a cavilar en qué les había fallado la sábana.

Sólo cabían dos alternativas: la sábana es falsa o el experimento ha sido erróneo.

Había que desacreditar al experimento, buscarle fallos.

Por toda la geografía del mundo cristiano se sucedieron los trabajos e incluso simposios apresuradamente convocados con un tema único en el orden del día: desacreditar a cualquier precio el análisis del radiocarbono. Las conclusiones de todos ellos se sistematizaron en el Congreso de Cagliari (29 y 30 de abril de 1990), donde unos doscientos sindonólogos inasequibles al desaliento se reunieron para fechar científicamente la Sábana Santa y desenmascarar la falsedad de la prueba del radiocarbono. En la asamblea general de 1993, el presidente de los sindonólogos ingleses, Rodney Hoare, agarró el toro por los cuernos y solicitó a los militantes «ideas sobre cómo la datación del radiocarbono tenía que ser errónea» (Picknett, p. 272). Rápidamente encontraron no sólo un fallo sino docenas de fallos, fallos suficientes para invalidar el experimento. Sin tanta alharaca, pero con los mismos esperanzadores resultados, se les había adelantado nuestra Segunda Convención Nacional sobre la Sábana Santa convocada en Sevilla en otoño de 1988 por el prestigioso sindonólogo Marvizón.

De estos y otros congresos resultaron sucesivas hipótesis explicativas del fiasco del radiocarbono, cada una de ellas más coherente que la anterior, que fueron rápidamente aceptadas como teorías y exhaustivamente difundidas por todos los medios al alcance de la internacional sindonológica. Los sindonólogos actuales suelen mostrar su preferencia por la teoría más moderna, que les parece más científica, pero las anteriores siguen manteniendo sus incondicionales. Entre éstos, incluso los hay que se inclinan por una combinación de dos teorías o más y no les importa que sean incompatibles entre sí. Es el caso del padre Loring, S. J.

Las principales teorías, por orden de aparición, son las siguientes:

Primera: Los laboratorios del radiocarbono eran enemigos de la sábana y estaban involucrados en un complot, sustanciosos sobornos incluidos, para falsificar los resultados. El sindonólogo alemán Werner Bulst incluso habló de un «complot masónico anticatólico» para desacreditar la sábana. Por su parte, el padre Loring, S. J., sostiene en su vídeo que el análisis «es un mamarracho […] un fraude y una mentira», y señala, esgrimiendo la revista donde lo ha leído, que uno de los analistas del radiocarbono «ha recibido un millón de libras esterlinas por decir que la Sábana Santa es falsa […] doscientos millones de pesetas por hacer un experimento que con cincuenta mil pesetas está bien pagado». Dicho lo cual, añade

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