LOS SALMOS by John Day

autor:John Day
La lengua: spa
Format: epub
editor: Editorial CLIE

1 N. del T.: La versión Reina-Valera traduce: 'Comenzó a reinar Baasa'. La cita del libro se corresponde con la versión bíblica utilizada por el autor.

Capítulo 6

LOS SALMOS REALES

¿Cuántos son los salmos reales?

Tradicionalmente, desde luego, se pensaba que la mayor parte del Salterio estaba formada por los salmos reales, puesto que un buen número de los encabezamientos de los salmos, en el texto hebreo, atribuyen 73 de ellos al rey David.

No obstante, no hay duda de que estos encabezamientos son adiciones posteriores al texto (ver el Capítulo 7). Para los eruditos más modernos, el número de los salmos reales es mucho más reducido. H. Gunkel identificó como salmos reales los siguientes Salmos: 2; 18; 20; 21; 45; 72; 89; 101; 110; 132 y 144,1-11 y esta muy citada lista se puede considerar como el mínimo irreductible aceptado por casi todos los estudiosos. En todos estos salmos se realizan claras referencias al rey.

Un pequeño grupo de eruditos, en su mayor parte escandinavos y británicos, han propuesto un número muy grande de salmos reales, y entre estos estudiosos podríamos citar a Birkeland, el Mowinckel de su última etapa y, más recientemente, a J. H. Eaton y S. J. L. Croft. Sin embargo, no existe un acuerdo entre ellos sobre el número de salmos reales adicionales que cada uno propone. De este modo, Eaton considera que los salmos con claro contenido real son los Salmos: 3-4; 9/10; 17; 22-23; 27-28; 35; 40-41; 57; 59; 61-63; 66; 69-71; 75; 91-92; 94; 108; 118; 138; 140 y 143, y como ejemplos menos claros cita los Salmos 5; 11; 16; 31; 36; 42/3; 51-52 y 54. De la misma manera, Croft incluye los siguientes salmos como salmos reales, que se añaden a la lista de mínimos de Gunkel: Salmos 3; 5; 7; 9/10; 16-17; 22; 23; 26-28; 31; 38; 40; 44; 55-57; 59-63; 66; 69-71; 92; 94; 116; 118 y 138-143. Muchos de estos salmos reales adicionales son 'súplicas individuales', y en el Capítulo 2 ya hemos analizado los argumentos para considerar a estos salmos como reales, remitimos allí al lector para los detalles. Hemos reconocido que, además del mínimo irreductible de Gunkel, puede haber otros salmos reales. Esto parece especialmente posible cuando el narrador aparenta desempeñar una función de representación ante la nación, así como cuando los enemigos se identifican de manera clara como naciones extranjeras (cf. Sal. 9/10; 56 y 59). Aunque, incluso aquí, es difícil poder asegurarlo, porque otros individuos pudieron haber desempeñado, sin ninguna duda, un papel representativo; como en Lamentaciones 3, donde un individuo parece hablar en nombre de Judá cuando ya no había ningún rey en el trono. Otra súplica individual en la que hay un posible, aunque no es seguro, sujeto que puede ser el rey es el Salmo 3, donde se nos dice que los enemigos del salmista son 'una gran multitud' (v. 6) No obstante, como hemos destacado anteriormente, la lengua utilizada en muchas de las súplicas individuales es de un carácter tan general y tan ambiguo

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