El desencantamiento del mundo. Seis estudios sobre Max Weber by Wolfgang Schluchter

autor:Wolfgang Schluchter
La lengua: spa
Format: epub
Tags: Society and social sciences, SOC026000, Sociología, Sociology and anthropology, Sociology, SOCIAL SCIENCE / Sociology / General, JHB, Weber, Max — Crítica e interpretación
editor: Fondo de Cultura Económica
publicado: 2017-09-15T05:00:00+00:00

Y, adicionalmente, señala: «Las “grandes empresas” esclavistas de la Antigüedad no están cohesionadas por una necesidad objetiva: la forma de producción mediante descomposición y unificación del trabajo, sino de forma puramente personal: por la acumulación al azar de propiedad de hombres como patrimonio individual: este es el verdadero sentido de la teoría del oikos».23

Los obstáculos se modifican cuando cambia la configuración del orden en su conjunto y con ella el orden económico, así como las asociaciones económicas. Pero los obstáculos, como tales, no desaparecen de ninguna manera. Un cambio estructural se dio, según Weber, por ejemplo en Occidente, con la transición de la Antigüedad a la Edad Media. Esto lo había constatado ya antes del fin de siglo. En una conferencia conocida, definió el hundimiento de la cultura antigua a partir del momento en que se agotó el suministro de esclavos cuando el Imperio romano dejó de expandirse, con un retroceso a la economía natural. Por esto se quebró en definitiva la antigua cultura urbana costera, con su comercio marítimo, a lo que siguió, después de una etapa de transición, la cultura rural interna de la Edad Media.24 En la tercera versión de las «Condiciones agrarias en la Antigüedad» vuelve a aparecer esta consideración:

El Imperio romano, como punto final de la Antigüedad, significó en definitiva, también en Occidente, un desplazamiento de la cultura y del centro de gravedad del poblamiento (cada vez más relevante militarmente), desde las costas hacia el interior, y con ello un desplazamiento de gran alcance de todas las bases de la sociedad y de los problemas de organización del Estado. Con este desplazamiento y con sus consecuencias económicas para la política imperial, se relacionó entonces el desarrollo de aquellas instituciones sociales que implicaron la transición a nuestra sociedad medieval.25

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