EL APOYO MUTUO by PIOTR KROPOTKIN
autor:PIOTR KROPOTKIN [EDITORIAL DHARANA]
La lengua: spa
Format: epub
publicado: 2013-09-01T16:00:00+00:00
CAPITULO V. LA AYUDA MUTUA EN LA CIUDAD MEDIEVAL
La sociabilidad y la necesidad de ayuda y apoyo mutuo son cosas tan innatas de la naturaleza humana, que no encontramos en la historia épocas en que los hombres hayan vivido dispersos en pequeñas familias individuales, luchando entre sà por los medios de subsistencia. Por el contrario, las investigaciones modernas han demostrado, como hemos visto en los dos capÃtulos precedentes, que desde los tiempos más antiguos de su vida prehistórica, los hombres se unÃan ya en clanes mantenidos juntos por la idea de la unidad de origen de todos los miembros del clan y por la veneración de los antepasados comunes. Durante muchos milenios, la organización tribal sirvió, de tal modo, para unir a los hombres, a pesar de que no existÃa en ella decididamente ninguna autoridad para hacerla obligatoria; y esta organización de vida dejó una impresión profunda en todo el desarrollo subsiguiente de la humanidad.
Cuando los lazos del origen común comenzaron a debilitarse a causa de las migraciones frecuentes y lejanas, y el desarrollo de la familia separada dentro del clan mismo, también destruyó la antigua unidad tribal; entonces, una nueva forma de unión, fundada en el principio territorial -es decir, la comuna aldeanaâ fue llamada a la vida por el genio social creador del hombre. Esta institución, a su vez, sirvió para unir a los hombres durante muchos siglos, dándoles la posibilidad de desarrollar más y más sus instituciones sociales, y junto con eso, ayudándolos a atravesar los perÃodos más sombrÃos de la historia sin haberse desintegrado en conglomerados de familias e individuos a quienes nada ligaba entre sÃ. Gracias a esto, como hemos visto en los dos capÃtulos precedentes, el hombre pudo avanzar al máximo en su desarrollo y elaborar una serie de instituciones sociales secundarias, muchas de las cuales han sobrevivido hasta el presente.
Ahora tenemos que seguir el desarrollo más avanzado de aquella tendencia a la ayuda mutua, siempre inherente al hombre. Tomando las comunas aldeanas de los llamados bárbaros en la época en que entraron en el nuevo perÃodo de civilización, después de la caÃda del imperio romano de Occidente, debemos estudiar ahora las nuevas formas en que se encauzaron las necesidades sociales de las masas durante la edad media, y especialmente, las guildas medievales en la ciudad medieval
Los asà llamados bárbaros de los primeros siglos de nuestra era, lo mismo que muchas tribus mogólicas, africanas, árabes, etc., que aún ahora se encuentran en el mismo nivel de desarrollo, no sólo no se parecÃan a los animales sanguinarios con los que se les compara a menudo, sino que, por el contrario, invariablemente preferÃan la paz a la guerra. Con excepción de algunas pocas tribus, que durante las grandes migraciones fueron arrojadas a los desiertos estériles o a las altas zonas montañosas, y de tal modo se vieron obligadas a vivir de incursiones periódicas contra sus vecinos más afortunados; con excepción de estas tribus, decÃamos, la gran mayorÃa de los germanos, sajones, celtas, eslavos, etc., en cuanto
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