El mito de la cultura by Gustavo Bueno

autor:Gustavo Bueno [Bueno, Gustavo]
La lengua: spa
Format: epub
Tags: Ensayo, Filosofía
editor: ePubLibre
publicado: 1996-01-01T05:00:00+00:00

IV. La idea de Cultura como idea práctica constituyente. El «Estado de cultura»

1. La Idea de cultura como idea-fuerza

Hemos esbozado, en los dos capítulos que preceden, un análisis de la idea de Cultura ya sea en el momento en que se nos ha presentado como una idea ontológica (metafísica) ya sea cuando se nos ha presentado como una idea gnoseológica. En éste capítulo nos atendremos a los aspectos prácticos de la idea de Cultura, más o menos a la idea de Cultura en cuanto «idea fuerza», en el sentido de Fouillée; aspectos prácticos que se abren camino tanto en el plano ontológico como en el gnoseológico.

En cierto modo, el carácter práctico de la Idea de cultura constituye una modulación de la misma, y acaso una modulación originaria, constituyente; es decir, no la mera aplicación de una idea que pudiera suponerse ya constituida. Pero aun cuando ello fuera así, es innegable que no es lo mismo considerar a la idea de Cultura en lo que tenga de intencionalidad neutra —aunque esta intencionalidad se obtenga por segregación o abstracción de una contextura práctica originaria («interesada»)— que considerar a la idea de Cultura como idea axiológica, cargada de armónicos, de «juicios de valor» de signo meliorativo. Nos referimos a la constelación de conceptos que suele acompañar a la idea de Cultura en el momento en que ella rebasa su condición neutra ( meramente ostensiva o descriptiva): «tesoro cultural», «riqueza cultural», «patrimonio espiritual de un pueblo», incluso «patrimonio de la humanidad». Desde luego, cuando hablamos del «mito de la cultura», tenemos presente, sobre todo, esta modulación práctica (meliorativa) de la idea, en tanto funciona como un postulado, explícito o implícito, que suele estar disimulado en las modulaciones aparentemente más neutras.

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