Los fundamentos conservadores del orden liberal: Defendiendo la democracia de sus enemigos modernos y sus amigos inmoderados (Spanish Edition) by Daniel J. Mahoney

autor:Daniel J. Mahoney [Mahoney, Daniel J.]
La lengua: spa
Format: epub, mobi
editor: Instituto de Estudios de la Sociedad
publicado: 2015-11-15T23:00:00+00:00

Un fenómeno global

A menudo olvidamos que 1968 fue un fenómeno verdaderamente global. Los norteamericanos recuerdan Berkeley y Columbia fácilmente, y los europeos París y la Sorbona. Pero ese crucial año también fue inquieto en Dakar, Ciudad de México, Tokio y otros lados; vio el surgimiento de una Nueva Izquierda revolucionaria a lo largo de todo el mundo occidental; y, en clave distinta, contempló la casi milagrosa “Primavera de Praga” en Checoslovaquia. Ésta dio una esperanza excesiva a parte de la izquierda, de que la tiranía leninista-estalinista podía transformarse en un “socialismo con rostro humano”.

Había tanto causas generales como particulares en desarrollo. Los eventos de 1968 seguramente tenían raíces profundas en los procesos culturales y sociales que estaban transformando todo el mundo occidental. Luego del Concilio Vaticano II (1962-1965), por ejemplo, la Iglesia Católica sufrió una serie de heridas autoinfligidas. Esta antigua institución se transformó a sí misma, supuestamente entre gallos y medianoche, pasando de ser un bastión de autoridad de la sabiduría tradicional a una Iglesia en aparente caída libre. En Estados Unidos, la promesa moral del movimiento de los derechos civiles, enraizada en una apelación a los principios norteamericanos de libertad e igualdad reforzados por la tradición judeocristiana, fue cooptada por el movimiento del Poder Negro y otras manifestaciones de políticas de reconocimiento. El movimiento de liberación femenina y la recientemente fabricada píldora anticonceptiva (introducida en Francia en 1967) conspiraron, para bien o para mal, para desarraigar la sexualidad del orden natural y a la libertad individual de un contexto familiar y social más amplio. En Francia, instituciones sociales tan diversas como la Iglesia y los Boy Scouts lucharon por adoptar “estructuras de poder” menos jerárquicas en los años inmediatamente anteriores a 1968. En todas partes una ideología de la liberación desafió el viejo ethos burgués de autodominio y autocontrol. La explosión de 1968 fue en aspectos importantes un proceso dramático bastante avanzado, más que un anuncio no anticipado de un nuevo mundo.

descargar

Descargo de responsabilidad:
Este sitio no almacena ningún archivo en su servidor. Solo indexamos y enlazamos.                                                  Contenido proporcionado por otros sitios. Póngase en contacto con los proveedores de contenido para eliminar el contenido de derechos de autor, si corresponde, y envíenos un correo electrónico. Inmediatamente eliminaremos los enlaces o contenidos relevantes.