La miseria del intervencionismo: 1929-2008 by Axel Kaiser
autor:Axel Kaiser [Kaiser, Axel]
La lengua: spa
Format: epub
Tags: Ensayo, Ciencias sociales
editor: ePubLibre
publicado: 2013-01-01T00:00:00+00:00
CapÃtulo IV
EL CAMINO A LA RUINA
El camino a la riqueza es tan simple como el camino al mercado. Depende fundamentalmente de dos palabras: esfuerzo y frugalidad.
Benjamin Franklin
* * *
1. Estados Unidos: de la prosperidad del ahorro a la decadencia del sobreconsumo
Una de las falacias más extendidas popularmente sostiene que el capitalismo se sustenta en el consumo. Según esta visión, todo consiste en ir a comprar, en gastar y usar las tarjetas de crédito en un frenesà por adquirir cuanto sea posible. Elhomo consumidoris serÃa asà la clave para que la máquina capitalista funcione. Esta falsa impresión es la que se lleva cualquiera que haya viajado en las últimas décadas a Estados Unidos, haya visto pelÃculas de Hollywood o consumido otros productos de la industria cultural norteamericana. Pero si bien esta imagen efectivamente habla del auténtico estado de la economÃa de Estados Unidos en los últimos treinta años, no refleja la verdad acerca de la esencia del sistema capitalista. Es más, basta estudiar la misma historia de Estados Unidos para entender que no fue el consumo sino el ahorro y la producción, acompañada de un bajÃsimo gasto público, lo que permitió al gran paÃs del norte convertirse en la economÃa más formidable de la historia mundial. Y ha sido precisamente el exceso de consumo, gasto y deuda lo que ha destruido la prosperidad que alguna vez logró alcanzar la primera potencia del mundo. Repasemos brevemente algunos conceptos para entender esto.
En el primer capÃtulo vimos que la calidad de vida de las personas mejora gracias a la acumulación de capital, la cual permite incrementar la producción de bienes de consumo. Esto a su vez requiere que quienes producen ahorren una parte de su producción, es decir, que subconsuman para poder financiar las inversiones en bienes de capital. Asà por ejemplo, vimos que la única forma que tenÃa Crusoe para mejorar su calidad de vida era a partir de la fabricación de un recolector de frutas, lo cual suponÃa que por un tiempo debÃa consumir menos frutas que lo habitual para mantenerse mientras trabajaba en la fabricación del recolector. Esta lógica, dijimos, es tan válida para un individuo como para todo un paÃs. Ahora bien, si entramos en la historia del capitalismo vamos a encontrar exactamente que este surge de una actitud de frugalidad, trabajo duro y ahorro. Esta fue la explicación que Max Weber ofreció en su célebre obra La ética protestante y el espÃritu del capitalismo. En ella, Weber explicó que el desarrollo del capitalismo occidental, que separó la economÃa doméstica de la industria y desarrolló la contabilidad racional, fue el resultado de ciertos valores acuñados después del proceso de Reforma que tuvo lugar en el siglo XVI y del cual surgieron las religiones protestantes. En contraste con la concepción que imperaba hasta la fecha, lo propio y especÃfico de la Reforma, según Weber, es el haber acentuado el matiz ético y aumentado la prima religiosa concedida al trabajo en el mundo, racionalizado en profesión.[115] La nueva doctrina promovió la idea
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