¿Y cómo eran las ligas de Madame Bovary? by Francisco Umbral
autor:Francisco Umbral [Umbral, Francisco]
La lengua: spa
Format: epub, mobi
Tags: Ensayo, Crítica y teoría literaria
editor: ePubLibre
publicado: 2002-12-31T16:00:00+00:00
RENÃ MAGRITTE: EL SURREALISMO BURGUÃS
La paloma de azúcar o de estopa es la paloma / antifaz del caballero de bombÃn, el enlutado caballero que lleva luto por todos nosotros y se cubre con un bombÃn u hongo negro que es como el uniforme de todos los buenos burgueses del paÃs más burgués de Europa, Bélgica. El antifaz/paloma, sÃ, es la impersonalidad del hombre feliz, cuya paz burguesa alteró Magritte con roturas de vidrios en el paisaje y bellas cabezas de escayola que sangran por una sien.
Se ha dicho de Magritte que es un pensamiento en imágenes. Magritte es «el buen burgués» que llora el dÃa en que visita la casa de Allan Poe. Ambos eran Escorpión, pero Magritte no lloraba por eso. Asimismo, compartÃan la devoción por Lautréamont. Magritte llega a ilustrar Maldoror. En principio parece que no pega, pero el surrealismo ordenado y sereno del belga puede subvertir el mundo con la misma eficacia que el piano de serruchos del poeta maldito.
Magritte parece un empleado de Banca que a la salida del trabajo se reúne a jugar el bridge surrealista con Aragón, Max Ernst, Eluard, Marcel Duchamp, Man Ray y DalÃ, pero Bretón, siempre excomulgante, le omite en su libro El surrealismo y la pintura, 1928.
Rauschenberg y Jasper Johns estudian a Magritte. El belga expone tres cuadros triunfales en Nueva York, pero no pierde nunca su aspecto de buen burgués que pasa por la vida soplando la ceniza de los ceniceros y mandando sus chalecos a la tintorerÃa, o mejor llevándolos él mismo.
Pero quien más le debe a Magritte son los maestros del diseño y el cartelismo, el pop, la poesÃa virtual y el arte objetual. Magritte realiza objetos plásticos de extraña y serena imposibilidad. En él, la jarra no «jarrea», como en Heidegger, sino que es como el revés de la jarra o de la pipa, Esto no es una pipa, la negación del objeto como herramienta humana, el alma misteriosa y rebelde de las cosas, porque a las cosas domésticas les ha contagiado el gato su condición hierática, ociosa, hostil al hombre, enigmática.
Porque todo eso llevaba dentro el señor formal y enlutado, aquel tipo correcto que daba conferencias y escribÃa ensayos, que era algo asà como el Paul Valéry de la pintura y que nunca perdió los modales en la orgÃa surrealista. Su madre se suicidó tirándose al rÃo, y luego hallaron el cuerpo con la camisa enrollada en la cabeza. Esa imagen surreal en sÃ, esa madre sin cabeza, o embozada en la muerte, incógnita, es sin duda la total inspiración de RM. Porque esto ocurrÃa cuando René tiene 14 años. Hay un cuadro suyo donde vemos una mujer sin cabeza, pero en la que más despacio distinguimos otra mujer sin cabeza. Esta obra serÃa la expresión más directa de lo que tenÃa dentro el cerebro de Magritte, pero uno cree que la transformación de la realidad doméstica en espanto y misterio caló mucho más profundamente en el alma de Magritte. Ya para siempre juega a
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