El Templo del Cielo by Enrique Joven

El Templo del Cielo by Enrique Joven

autor:Enrique Joven [Joven, Enrique]
La lengua: spa
Format: epub
Tags: Novela, Histórico
editor: ePubLibre
publicado: 2013-06-24T16:00:00+00:00


Durante estos meses una falsa calma convive con nosotros en la residencia jesuita de Beijing. No estamos encerrados, aunque sí confinados entre sus muros. Se nos permiten algunas salidas, pero siempre escoltados y vigilados por soldados de Wei Zhongxian. Se nos ha prohibido predicar. Los padres Álvaro Semedo y Nicolás Trigault se dedican por completo a desentrañar el significado de la estela de la tortuga, la piedra encontrada en Xian. Terrentius ha mejorado levemente su estado de salud, y ha vuelto a sus traducciones al chino de alguno de los mejores volúmenes de hidráulica que hemos traído de Europa. A esta mejora física va unido un claro beneficio anímico, y es ahora, junto al incombustible Nicolás Longobardo, el más entusiasta de todos nosotros. Adam Schall y Giacomo Rho siguen elaborando y descartando posibles significados de las figuras y caracteres del manuscrito de Matang, probando cualquier combinación cifrada imaginable. Y hace solo unos días hemos recibido pésimas noticias desde Macao. No queda nada de lo que yo escondí. Absolutamente nada. Tendremos que seguir trabajando con lo que ya conocíamos. Todo el peligroso viaje al Tíbet parece haber sido inútil.

Sin embargo, hay días en los que celebramos pequeños avances. El padre Semedo ha elaborado una nueva teoría para relacionar las frases más intrigantes de la estela y el lenguaje del manuscrito.

—La mayor parte de la estela está escrita en una variante muy antigua del chino, cuyos diagramas apenas son recordados por unos pocos estudiosos y casi no aparecen ya en los libros. Posiblemente, estamos hablando de caracteres inventados en la época del mítico emperador Fu Hsi, uno de los primeros reyes de China. Y también posiblemente, los caracteres más simples se fueron complicando con el paso de los siglos.

—¿Queréis decir que, incluso, quizá tengan un origen común con el llamado Libro de los cambios o I-Ching, y las combinaciones de sus ocho símbolos principales o trigramas para formar los sesenta y cuatro hexagramas? Los símbolos que tanto se usan por los chinos en las artes adivinatorias —le interrumpió Terrentius.

—Es una hipótesis válida —respondió Álvaro Semedo—. Pero prefiero centrarme en el estudio de esta lápida, en la que no aparecen los famosos trigramas. Fijaos todos en este diagrama.

El padre Semedo señaló uno de los caracteres chinos. Uno entre tantos para mí. Y con pluma y papel comenzó a explicar:

—Tracemos una línea horizontal. Por sí sola, no tiene más significado que «uno». Si la cortamos con otra vertical, formamos una cruz, y el conjunto significa «diez», que los chinos denominan shih.

—Cierto —interrumpió ahora Nicolás Trigault—. El significado de este símbolo de la cruz ha sido muy importante desde tiempos del padre Ricci. No olvidemos que fue fundamental en sus clases de mnemotecnia. Cada diez caracteres, Matteo Ricci proponía a sus alumnos insertar una cruz, que señala una encrucijada. Esto servía, además de para calcular con un sencillo sistema decimal, para introducir subliminalmente el concepto cristiano.

—Algo así —afirmó Semedo—. Y creo que los propios nestorianos llamaban precisamente así, «diez», a la cruz de Cristo. Al menos, eso deduzco de varios grupos de caracteres que he encontrado en la estela.



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