Generación idiota by Agustín Laje

autor:Agustín Laje [Laje, Agustín]
La lengua: spa
Format: epub
Tags: Ensayo, Ciencias sociales
editor: ePubLibre
publicado: 2023-01-05T00:00:00+00:00

La acción humana se concreta tras una «definición de una situación». El hombre se ve inmerso en situaciones que le demandan acción. Pero, para actuar, debe elaborar una interpretación de lo que sucede y lo que significa la situación en la que actúa. El puro hecho objetivo debe ser interpretado de una manera particular por el agente para que pueda dar curso a la acción. Los elementos básicos de esas interpretaciones que definen una situación constituyen el marco en el que se plantea la acción. Estas nociones de la sociología interpretativa resultan valiosas. Permiten, entre otras cosas, advertir la magnitud del poder que supone la capacidad de influir en la definición de los marcos interpretativos de las distintas situaciones sociales. La acción humana está en relación permanente con la interpretación de la situación social. Por lo tanto, quienes definen los marcos dominantes de interpretación impactan decisivamente en la acción misma de los demás.

Los medios generan paquetes interpretativos que se inmiscuyen en la forma en que se definen los eventos y las situaciones sociales y, con ello, la forma en que se viven. Cuando dicen informarnos, los medios no transmiten hechos transparentes, sino más bien hechos enmarcados. Esto ya lo sabía bien Walter Lippmann, que hace cien años anotaba: «Para la mayoría de nosotros el mundo es una realidad de segunda mano creada por los medios de difusión».[329] La mediación devuelve siempre una realidad de segunda mano, contaminada especialmente por los frames que aplican aquellos que la median. Los hechos se seleccionan de entre una inmensa cantidad de eventos. Se efectúan énfasis y exclusiones. Se abre el micrófono a unos y se les deja sin él a otros. Se captura la imagen desde un ángulo determinado, en un tiempo y espacio determinados. Se organiza el ritmo de aparición de las imágenes, los textos, los sonidos. Se conceden duraciones y extensiones. Se escogen palabras específicas para dar vida a titulares, subtítulos, epígrafes, pies de fotografías. Se califican las situaciones, y también se clasifican. Se ensayan gestos, poses y tonos de voz. Se sugiere, a veces de manera más directa y otras más indirecta, cómo valorar el contenido de lo que se comunica. Todo esto enmarca el hecho, que deja de ser transparente para convertirse en una nota de opinión encubierta.[330]

Cada nota periodística, aun las que se presentan como «noticias», constituye un ejemplo de framing. Casos groseros, pero ilustrativos, los encontramos en el diario argentino Página/12. Por ejemplo, una de sus notas titula: «Los antiderechos marchan este sábado en contra de la legalización del aborto».[331] Acompañan el texto con una fotografía de una manifestación, en la que vemos a personas de edad avanzada, acompañadas de un sinfín de imágenes religiosas. De esta manera, el medio toma un hecho (que habrá una manifestación contra la legalización del aborto), pero lo enmarca desde una perspectiva bien concreta (califica de «antiderechos» a quienes se oponen al aborto, caracteriza etariamente al asistente a la manifestación como «un grupo de viejos», y despolitiza su convocatoria mostrándola casi como un rito religioso).

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